进入山谷的路被洪水冲断了，车戛然而止。同行的人指着远处一座山，告诉我们那就是清代新疆最大的道教活动场所——大西沟福寿山庙。我们身处的这条沟称为“庙儿沟”，位于霍城县大西沟乡境内，沟因庙而名，庙因沟而秀。6月的山谷在眼前展现出一片碧绿，路旁枯树枝和铁丝组成的围栏向远方延伸，远处山顶上的白云悠悠荡荡、随意飘散。

    公元1219年，成吉思汗率10余万铁骑从蒙古草原西出金山(阿尔泰山)，南下直趋伊犁附近的不刺城(今博乐一带)。时逢秋天临近，大军必须通过高耸的中部天山支脉的塔尔奇岭。成吉思汗命二太子察合台率军民凿石理道，以便大军顺利通过。据说，当时所凿的第一条通道就是从庙儿沟通过。“车帐如云，将士如雨，马牛被野，兵甲赫天，烟火相望，连营万里，千古之威，未尝有也。”当年的蒙古骑兵骁勇善战，军队浩荡。

    此刻的山谷中空空寂寂，河对岸几匹马悠然啃吃着青草。

    没办法乘车前行，大西沟乡主管畜牧的副乡长为我借来一匹马，我和副乡长跨马踏上去福寿山庙的路。一路上看到最多的是洪水肆虐后留下的痕迹，从上游冲下的树干搁浅在河床上，而此时的河水像发过一阵暴烈脾气之后变得温柔的姑娘。副乡长指着路旁生长的一株株树，告诉我那是野苹果，那是野山杏，那是野樱桃李……大西沟内生长着60余种各类野果树，其中野樱桃李让大西沟闻名于世。

    带着征服之心四处攻城掠地的成吉思汗，终敌不过岁月，在花甲之年精力日衰，他开始寻觅长生不老之药。于是，远远招来了道教全真派掌教人邱处机。“有卫生之道而无长生之药。”邱处机的回答让这位君主多少感到有些失望，在客观上却使他逞雄于世的军队减少了滥杀无辜。而邱处机行经伊犁，也结出一段伊犁和道教的渊源。据称，当时大西沟内已有道教庙宇，邱处机曾于此讲道。清代的福寿山庙曾是新疆最大的道教活动场所，每年农历六月二十至七月初七有庙会，前来上香的人络绎不绝，香客远至乌鲁木齐、哈密等地。风景优美、商贩云集，香客们一方面为家人祈福，一方面在这里游玩。

    眼前，就是曾经建造过庙宇的山洞，沧桑过后，当年的盛况早已不在。37座神龛、所有的庙宇设施已经从1945年三区革命时期开始全部被烧毁、破坏。残破的洞里，旧时修砌的台阶还在，四处是烟熏火燎的痕迹。空空的古洞，掩映在一片苍翠之中。据当地人说，对面的山顶上还有一座年代久远的喇嘛庙。而对面的山形看起来隐隐像是一个穿戴盔甲、拥袍而坐的蒙古将军。

    “8月到这儿来，满山的野果就熟了，我带你们品尝。”副乡长热情相约。再回头望望那些依稀可以辨认的山洞，似乎在向人们诉说着历史。（文/摄影 记者姬献峰）

    （来源：伊犁晚报）   摘自新疆重点新闻网--天山网(http://www.xjts.cn)