2004年6月24日，安如玉来电话，邀请我到察布查尔县纳达齐牛录（即七乡）去玩，我欣然答应。次日上午，接她的电话，我立即驱车来到察布查尔县城东她的住所。见到久违了的如玉，她微笑问候：“谢老师，你好！”在喝茶寒暄以后，她说：“谢老师，今天我们去七乡英定老师家做客吧。英老师是我小学时的老师，听说你来，他很高兴。”我爽快地说：“好吧，如玉，英老师也是我的朋友，我正想拜访他哩。”好在此地离七乡不远，我们轻松地步行在公路上。

    上世纪六十年代，我在察布查尔县一中任教，安如玉是我的锡伯族学生，她聪颖好学，写得一手好作文。1964年，在我写的反映锡伯族阶级关系的独幕话剧《奶奶的家史》中，安如玉扮演奶奶一角，曾在文艺晚会演出中获奖。谈起昔日的学校生活，我们都沉浸在美好的回忆中。现在安如玉已经退休，虽然两鬓染霜，但身体健康、精神充沛。

    不知不觉我们来到英定家。在宽敞明亮的西屋，英定伸出手，说：“欢迎，谢师傅！”我握着他有力的手，说：“老朋友，你还是那样健康！”英定年过古稀，面色红润，精神矍铄。他的夫人献上香茶，端上茶点，其中有一盘油炸的葫芦条，这是用葫芦、面粉搀上蜂蜜做的食品，又甜又香。当我称道葫芦条时，安如玉说：“中午师母要做南瓜饺子招待客人。谢老师，现在让我们出去参观吧！”

    安如玉首先领我参观图伯特的纪念场所。图伯特是领导修建察布查尔大渠的锡伯营总管，七乡人，千秋功绩，有口皆碑。在圆形广场上，有一尊图伯特的塑像，神采奕奕，英气勃勃。说明文字由锡伯族学者佘吐肯撰写、格吐肯书法。我伫立良久，瞻仰图公的光辉形象，欣赏佘吐肯的文采和格吐肯书法的神韵。然后，如玉陪我参观图伯特纪念馆，园内绿树成荫，鲜花盛开。来到纪念馆前，适逢休息，见已挂锁，只透过门缝观察馆内，见有锡伯族西迁路线图、图伯特生平事迹介绍。

    安如玉领我来到学校的一间大教室，七乡的退休人员正在排练舞蹈，要在“七一”晚会上演出哩。男演员托格尔上前向我问好，他是我的学生，除这位“党代表”外，全系女性。我聚精会神地观看了几个彩排节目，或刚健，或柔婉， 可以看出锡伯族民间贝伦舞的影响。

    中午，我们回到英定家时，录音机里正在播放锡伯族萨满歌。萨满系列歌曲众多，是原汁原味的锡伯族民间音乐。上世纪七十年代，风靡全国的锡伯族歌曲《世世代代铭记毛主席的恩情》，作曲家祝恒谦就采用了萨满歌系列的斗琪歌的音乐素材谱曲。听着雄浑遒劲的萨满歌，我的灵魂都在震颤，眼前立即幻化出萨满跳神为人消灾祈福的场景，原始宗教魅力犹存！

    音乐声停，女主人端上了麻辣牛肉、油炸带鱼、白斩鸡块，以及几样农家小菜。伊力特曲开瓶了，葡萄酒开瓶了，座中八九位男人和女人转圈儿喝着白酒、红酒。安如玉举杯向我敬酒，祝我健康。我接过杯来，说：“巴尼哈（谢谢）。”一饮而尽。佳肴美酒，常能激发歌兴。果然，如玉唱起了四川民歌《天上星星排对排》。这是一首爱情歌曲，热烈缠绵，风趣幽默。她嗓音洪亮，声情并茂。这时，她的同班同学郭淑芳“呼啦”站起来与她合唱。她们巧妙地传达出了四川民歌的韵味。我激动兴奋，难以言表。四十多年前，我在察布查尔县一中任教时，在班级或全校的文艺晚会上，常唱这首《天上星星排对排》，想不到我的保留节目深深根植在学生心中，几近半个世纪，她们仍能完整地唱出来！我任情感奔流，重唱了这首歌。之后，我用锡伯语唱了《觉罗家的好姑娘》：春风吹，柳丝长，觉罗家的姑娘在学校勤奋学习，掌握本领建设自己的家乡……歌音刚歇，掌声响起。我请安如玉、郭淑芳唱了这支歌。如玉说，是她大嫂首先在察布查尔县演唱这首歌，后来家喻户晓。对照她们的演唱，我检验自己的歌，我的锡伯语歌词相当准确，不亦乐乎！在英老师家盛夏的午宴上，师生同歌，情深谊长，深深铭刻在座中人的心上，定格为永恒。

    女主人端上了南瓜饺子，严格说应叫南瓜锅贴，金黄油亮，香香甜甜，可口极了。如玉告诉我，英老师的小院年年都种南瓜、葫芦，去年收获了96个大南瓜，除自己享用外，都送亲戚朋友了。英定憨厚地笑了笑说：“谢师傅，两百多年前锡伯族西迁时，从东北故乡带来了南瓜种子，在察布查尔县世代种植，年年丰收。南瓜饺子成了我们的风味小吃，它是长寿的食品啊。”信哉斯言，南瓜有利健康，吃南瓜让人忆想艰苦卓绝的西迁征程，更增加了这道食品的历史文化内涵。

    我常在锡伯民间走动，也常去锡伯人家做客。主人礼数周到，坦诚相待，即使寻常酒席，也常放声歌唱，甚至翩翩起舞，让人感受到浓郁的锡伯族风情和真醇的人间友谊。在英定老师家的一日经历，更增添了这美好的情愫。摘自新疆重点新闻网--天山网(http://www.xjts.cn)