第三章 车师称雄盆地 交河兴盛
车师,又名姑师,原先活动在罗布泊一带,后迁徙到吐鲁番盆地.他们庐帐而居,逐水草,颇知田作,有牛、马、骆驼、羊畜,能做弓矢。说明车师是经营畜牧业也经营农业。
相传吐鲁番早期的姑师人是母系社会。后人只知道母亲而不知道父亲。部落首领也是由女人来担任。历史上传说的西王母就是早期姑师人的首领。他就住在交河城。为什么这样说呢?
〈〈山海经〉〉中记录西王母的居住地资料有三条:
流沙西二百里为赢母山,又西三百五十里曰玉山,是西王母所居地。〈〈西山经.玉山〉〉
在昆仑嘘北〈〈海内北经.西王母〉〉
西海之南,流沙之滨,赤水之后,黑水之前,有大山,名曰昆仑之丘。有神,人面虎身,文尾皆白一处之。其下有弱水渊环之,其外有炎火之山,投物辄燃。有人戴胜,虎齿,有豹尾,穴处,名曰西王母。〈〈大荒西经。昆仑西王母〉〉
透过这些记载,可以得出这样几个要点:西王母部落居住在流沙以西,昆仑之北;其下有弱水之渊环绕,其外有炎火之山,穴居是其居住特点,衣着装饰特别喜好虎的形象。
到过吐鲁番的人都知道,交河城地处盐山北麓。盐山中有盐矿,块大透明,洁白如玉,后世取来雕制成盐枕供到中原王室。玉山即为盐山,传闻中有所附会,无从断定,姑且不论。吐鲁番位于流沙以西,昆仑以北,方位相符明确;交河城河谷环绕,可谓“其下有弱水之渊环之”;城东北十公里处有著名的火焰山,正是“其外有焰火之山”。这火焰山不仅只此一座,世界上绝无仅有。火焰山以其“山色青红若火,天气多热”而得名,山中蕴藏着煤、磷等矿藏,这些矿物在高温下常常产生自燃,成为名副其实的火焰山。
再来看看交河城的住室特征,这里,大量的窑洞都是在原生土层中直接挖掘而成;平房多是挖切原生土留出四壁,然后搭顶,其中不少是年长日久窑洞顶部坍塌后改建的。距今三千年前后居民“穴处”的情景,依然历历在目。托克逊县托台乡喀格恰克东西部,在戈壁与黄土地带交界线上有一处居住遗址,曾采集到红色彩陶和残破的红色素陶杯,以及这里早期人们便用过的毡和毛布碎片,可鉴证遗址年代属春秋战国时期。遗址中约有四十间房屋遗址,建筑形式是先在地面上挖出深约1.5米,平面呈长方形的坑及斜坡式门道,再用木椽搭成窝棚式的顶,上面覆盖毡和毛布,这可算是一种半地下室的穴。可见,穴处是姑师人普遍的居住形式。
这是由于吐鲁番盆地独特的气候条件和地理环境所决定的。这里年平均降水量约16毫米;降水稀少,干旱炎热。夏季最高温度达47.5摄氏度。这种地穴式的建筑没有潮湿的忧虑,修筑简便,坚固耐用,又节省材料。而且冬暖夏凉,有助于抵御夏季的炎热和冬天的寒冷。