逆境造就了苏轼

    苏轼（1037—1101年），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今四川）人。他的家庭文化气息十分浓厚，祖父苏序好读书，善作诗。父亲苏洵是古文名家，苏轼和弟弟苏辙都受到父亲的悉心指导。

    苏轼有着远大的理想，他22岁中进士，26岁又中制科优入三等（宋代的最高等），这都是因为他的学识渊博。苏轼为人坦荡，讲究气节，对于改革朝政敢于进言，多次受到排斥打击。他在做地方官时，又为地方上做了很多实事，政绩卓著。然而，苏轼一生仕途坎坷，屡遭贬谪，未能充分施展他的政治才干。但他还是以一种全新的人生态度来对待接踵而至的不幸，把儒家面对穷困的坚毅精神、老庄轻视有限时空和物质环境的超然态度以及禅宗以平常心态对待一切变故的观念有机地结合起来，从而做到了蔑视丑恶，消除痛苦。这种执著于人生而又超然物外的生命范式蕴含着坚定、乐观、沉着的精神，因而苏轼在逆境中照样能保持浓郁的生活情趣和旺盛的生命力、创作活力。贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生，也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜，造就了这位文学天才。

    苏轼的文学思想是兼从文、道两方面着眼的。首先，苏轼以为，文章的艺术具有独立性的价值，表现功能是反映人类精神活动的一种高级形态。其次，苏轼心目中的“道”不是仅限于儒家之道，而是泛指事物的规律。他提出艺术风格的多样化和生动性，反对千篇一律。在这种独特的文学思想指导下，苏轼的散文呈现出多姿多彩的艺术风格。他广泛地从前代的作品中汲取艺术营养，孟子和战国纵横家的雄放气势、庄子的丰富联想和自然豪放的行文风格对他都有影响。苏轼的行文风格随着表现对象的不同而变化自如，气势雄放，语言却平易自然。

    苏轼擅长写议论文。早年的史论在写作上善于随机生发，翻空出新，表现出高度的说论技巧。议论文也有类似的风格特点，但随着阅历加深，纵横家的习气逐渐减弱。他的杂说、书札、序跋等议论文，善于翻新出奇，形式活泼，议论生动，而且夹叙夹议，更能体现其文学成就，给人带来审美的愉悦。

    苏轼的叙事记游之文堪称叙事、抒情、说理三种功能完美结合的典范，他的辞赋具有古文的疏放潇洒之气和诗歌的抒情意味，他的四六体中也同样体现行云流水的风格。

    作者：孔繁华（察布查尔）