维吾尔长篇小说创作新趋向

尽管维吾尔长篇小说创作是从上世纪中期开始的，但其繁盛期却在八十年代我国改革开放之后。之前，一批从事中短篇小说创作的老作家，开始重新关注在社会改革中连接时代精神和人文精神之间的关系。他们的思维已经超越了传统的荒凉、落后的生产方式、闭关自守的意识以及狭隘的民族自足心理。他们开始重新思考和平、稳定、发展等问题。现实生活与人的最终命运、喧嚣的城市生活、农村新气象、剩余劳动力向城市的流动以及城乡差别的加大所带来的各种诸如腐败之类的社会问题，传统文化和旧习俗与新文化之间的冲突，以及社会道德等多种因素，成为作家重要的创作选题范围。老一代作家和新近跨入长篇小说创作队伍的年轻作家都把关注的目光投向现实生活的各个层面。他们已经深刻认识到长篇小说的生命力并不在于观点的新陈，而在于小说中讲述的事件及主人公本身的生命力、审美价值和社会价值。特别值得关注的是，他们的作品，揭示了审美趋向及审美享受的复苏和对传统的审美价值的排斥，从而树立了现实主义的创作风格。

近十年来，维吾尔长篇小说创作的空前鼎盛从历史题材的作品中得以充分体现。不少作家在从事历史长篇小说的创作时，努力挖掘已经远离史学家视线的历史事件，或众人普遍通晓但却被史料忽略的真实历史，并重现于他们的作品之中，甚至对早已有了定论的历史现象发表了全新的观点。

众所周知，我们要用历史唯物主义观点和现实主义观点来看待历史事件。通过真实的描述，对能够找到一个民族整个生存经历的原始生活状况进行还原，并努力刻画在这种生活状况里的生存环境。如果我们能够生动再现一个民族在其生存历程中所表现出来的旺盛的生命力、自由意志和战胜艰难险阻的能力，就能达到视野的宽度和内容的深度。也就是说，我们的作家要想使自己的作品具备大众认可的价值，就必须注意提高概括能力、叙述能力、人物的处理能力和把握语言技巧等方面的综合能力。总之，对于一部比较成功的历史长篇小说而言，首先必须具备历史观，但更重要的是作家应具备通过具体情节营造现场感觉的能力。如果不是这样，我们只需读一读历史书就可以了，也就没必要读历史长篇小说了。因此，依靠充实而完整的情节再现历史原貌、通过具体情节塑造读者能够认可的历史人物，就显得非常必要。

维吾尔长篇历史小说的一大特点就是，无论它反映的是喀喇汗王朝、高昌回鹘汗国、赛依迪叶尔羌汗国、辛亥革命后期，还是三区革命时期的历史，历史事件及历史人物都是真实而鲜活的，基本没有虚构和夸张的部分。就这一特点而言，维吾尔历史长篇小说普遍具有较高的历史参考价值，把中华民族的整体利益作为创作的出发点，努力挖掘传统文化中的积极因素，从而使历史鲜活地再现于我们面前。在传统与现代观点相互影响的范围内，突出了历史长篇小说的核心价值与精神本质。

除了历史题材之外，现实题材也成了维吾尔作家的创作重点，他们尽可能地深入生活，从各个方面描写了经济建设、广大人民群众日益改善的生活、在构建和谐社会和小康之路的真实活动以及他们的理想、愿望和实际困难，为我区的稳定与发展作出了应有的贡献。他们同样把关注的目光投向各类社会现象、城乡生活、社会公德以及国家和人民的根本利益方面，并以作家特有的火热而细腻的情感对现实生活进行生动描写，使人民群众丰富多彩的生活画面和内心世界深刻地再现在我们面前，给人以艺术享受和审美享受。这些以现实生活为题材的长篇小说深入描述了维吾尔人民面对社会改革、市场经济及文化交融时表现出来的彷徨、思考、探索、实践、勇敢面对挑战及积极参与改革开放的精神面貌。

维吾尔作家在创作过程中，通过对现实生活的描述，把国家和人民的利益放在首位，充分展示了维吾尔民族优秀的传统文化，给绚丽多姿的生活又增加了浓重的文化内涵。从而使他们创作的以现实生活为题材的长篇小说更具生命力，更具审美价值，成为我国宝贵的精神财富之一，同样也成为维吾尔民族表现自我价值、面向全国、面向世界、面向未来的一个平台。

总而言之，近十年来，维吾尔长篇小说创作在内容和形式上有着长足的发展和进步。但与汉语长篇小说创作现状相比，还存在着一定的差距。我们决不能只与自己的过去相比，也决不能满足于现状，我们应面向未来，积极探索，虚心向兄弟民族学习，促进各民族间的文学交流，争取与兄弟省份同步前进，为新疆文学事业尽一分责任和力量，为构建和谐社会，为新疆的繁荣与发展多作贡献。

作者: 伊明·艾合买提