明义知耻社会公德须重视

    不久前笔者在某超市购物时，存放的手包被盗，通过监控录像知晓了偷包的是一对男女青年，办案人断定他们并非惯犯，而是普通市民。接下来的好多天，我天天去这家超市，才知道超市每天都能发生几起商品、顾客物品被偷事件。被偷的大到床单、内衣，小到火腿肠、牙膏、香皂、生姜、大蒜等。并且大部分当事人均为一般顾客：有的是结伴而来的亲戚朋友，有的是领着小孩的母亲，有的是夫妻……据说各年龄、各层次的人都有。

    听这家超市防损员说，曾有个妇女在敞开的糖果摊位上偷抓一把塞进自己衣兜里，跟着的孩子衣兜里也装了糖。当被截住带到办公室掏出商品时，防损员严肃批评她说：“你的行为难道不怕玷污孩子的心灵吗？”她竟然满不在乎，笑笑而已，她根本就不懂得“知耻”的分量。

    在中华传统美德论述中，自古圣贤皆把“知耻”看得很重。知耻，就是“有羞耻之心”，春秋时期，管仲把礼、义、廉、耻看成是维系社会稳定的四个维度。孔子曰：“行己有耻。”即用羞耻之心来约束自己的行为。孟子曰：“无羞恶之心，非人也。”一个人有了羞耻之心，才能临财不贪，临难不屈。小到个人修养，大至民族气节，知耻都是良知的先导，它是正直人性的前提。

    超市，是随社会经济发展应运而生的文明购物场所，超市把开架购物、自行存包的权利交给顾客的措施，是建立在顾客自身品行端正、自觉遵守法律规范的基础上的，正因为如此，超市才显示出购物的文明氛围，才给广大顾客带来心情舒畅的感觉。但如果少数顾客违德违规行偷盗手脚，就会破坏这一正常秩序的运转，久而久之，败坏了社会风气，实际上也在毁灭着我们努力建造的社会文明进步。

    不行耻事，则必明道义。做人要懂“义”，传统美德中的“义”，即行为是正义的或符合道德规范的。以义制利是儒家的重要思想。孔子曰：“非其有而取之，非义也”。“见得思义”，就是说见到可以得到的，要考虑是否符合道义。“君子爱财，取之有道”，这句话实际上是人们对自我行为的一种道德戒律：取财，不能损害他人的利益，不能违背法律和道德。 共1页 1 作者: 李冀平