在魔幻与现实之间寻找平衡

    《百年孤独》，哥伦比亚作家加尔列尔﹒加西亚﹒马尔克斯著，被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获1982年诺贝尔文学奖。

    出场作家：赵光鸣

    赵光鸣，1978年毕业于北京大学哲学专业。曾任新疆作家协会常务副主席，1983年开始发表作品，著有长篇小说《青氓》、《迁客骚人》，中篇小说集《远巢》、《死城之旅》、《汉留营》等。

    好书不寂寞

    一本真正的好书，永远不会寂寞，无论时日多么久远，总能在芸芸众生中等到它的知音。

    好书未必新，新书未必好。在今天这样一个出版业充满喧哗与躁动的年代，阅读常常陷入一种盲从和追风的尴尬境地。由此，我们慨叹书业泥沙俱下，良莠不齐，好书难觅。由此，我们愈加怀念那些阅读经典的日子。

    重温经典，并不意味着单纯阅读。读中有品，品读不同意趣，品味不同意旨，才是重温之目的。为尽力找寻品读经典的多种可能，多种途径，读书版联合新疆作家协会，特别新开栏目“作家品书录”，由新疆作家协会的作家品读、解析经典书目，每月一期。读者也可以将自己阅读经典时的不解与困惑提交我们，我们将转呈作家，聆听作家的理解与表达。

    “士大夫三日不读书，则义理不交于心中；对镜则觉面目可憎，语言无味”，读书人，有好书相伴，岁月静好，亦不觉寂寞。

     对于《百年孤独》这样一部魔幻现实主义的作品，有的人说它难懂，有的人说它是对现实的高明反映，还有的人说它完全是一部故弄玄虚的作品。所有的争议都无法妨碍这部作品成为一部经典。但，毫无疑问，阅读这样一部作品总能让我们产生很多的困惑，这些困惑不仅涉及到作品复杂的形式，也关涉到作品的主题。带着读者提出的几个阅读难点，记者与新疆作家协会前任副主席赵光鸣进行了一番交流。

    难点1 拉美历史与作品关系密切

    Q（以下用“Q”（question）代表问题，“A”（answer）代表回答）：“手法新颖，内容难懂”，这几乎是所有读过《百年孤独》的人的感受。虽然读者在阅读过程中隐约能察觉出作品对现实的指涉，但这种指涉在作者种种似是而非的描写中，变得虚无缥缈，令人困惑。《百年孤独》是否是一部专在形式上讨巧、故弄玄虚的作品？

    A：赵光鸣认为，没有一个作家是专门为了写一个国家而进行创作的，拉丁美洲作家创作魔幻现实主义这样一种手法，是因为拉美那个时候的统治基本上是军人政权，政治高压，人们有话不能说，需要变换一种方式来说，所以魔幻现实主义实际上也可能是当时那种社会现实迫使作家去选择的。

    不可否认，拉丁美洲的历史是贯穿整个作品的重要内容，如果对这一段历史没有一定的了解，读者很容易在阅读中产生一种走迷宫式的感觉。赵光鸣说，《百年孤独》是世界文学的精品，它对于读者来说提出了很高的要求。阅读《百年孤独》是需要有教养，有准备的。

    难点2 魔幻主义元素交错

    Q：由于《百年孤独》所包含的魔幻主义元素众多，令人眼花缭乱，读者很难进行一种梳理，常常是一边思考着作品情节的象征意义，一边怀疑着作者想象力的出处，甚至会产生一种对梳理本身的质疑。

    A：为了方便读者能从一种大框架上去把握这部作品，赵光鸣重点强调了小说对象征、夸张手法的使用，以及对神话的引入。他说，作品中的象征与极度的夸张，是故意要把人推向一个荒谬的处境里面去，把人和所有的东西都要放到一种奇异、离奇的氛围里面去。此外，整部作品是以一个神话的形式展现出来的，很多充满想象力的情节都是马尔克斯对《圣经》典故、阿拉伯的神话等世界文学进行借鉴的结果。

    作为魔幻主义的构成元素，作品中出现了鬼魂、猪尾巴后代等超越常态的描写，这些牢牢地吸引住了读者的眼球，但如果一味关注作品中的这些魔幻元素，难免会陷入一种交错纷繁的意象旋涡中。与作者一样，读者也需要在现实与魔幻之间找到一种平衡。作品毕竟是一部现实主义作品，追寻现实的轨迹进行阅读，或许是一种更为明智的做法。

    对于作品以这种特殊方式反映出来的艺术理念，赵光鸣相当赞赏，他说：“我认为好的艺术，都应当是变形的，都应该超越常态，这是艺术要求的一个元素，不能太写真，不能太写实，它一定是要夸张的，一定是要和原来的事物有区别、有变化的。”

    难点3 循环的叙述手法

    Q：“许多年之后，面对行刑队，奥雷良诺﹒布恩蒂亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”《百年孤独》的第一句话历来被读者和文学家称道，它使读者产生了一种在过去、现在与未来三个时间点上跳跃的快感，也引发了作家对小说叙述手法的思考。由于这一句式在文中反复出现，构成了一种循环的效果。

    A：这种循环，不仅表现在句式上，也表现在作品人物的姓名与性格上，更表现在人物反复织裹尸布、反复融化小金鱼等行为上。这一切的循环都在循环的时间链的统摄下，显示出了一种宿命的轮回。对于作者这一精巧的安排，赵光鸣说：“《百年孤独》的叙述方式我们中国的作家以前从来没有用过，它对中国作家造成的震撼非常大。从《百年孤独》开始，人们都思考小说应该怎么写，还像过去那样写吗？”

    很多人对于作者安排的循环性内容作出了种种猜测，有的人认为，作品的结局是上天对布恩蒂亚家族乱伦的一种惩罚，有的人认为不断出现的动物形象是对马贡多人落后愚昧的一种影射。当人们力图用种种解释来给予这个作品一个清晰的面目时，却往往使它更复杂了。

    对此，赵光鸣说，《百年孤独》的伟大，就在于它经得起人们去分析去思考，人们能对它提出无穷的问题，其实那些问题可能根本就是没有答案的。

    难点4 “孤独”的含义

    Q：《百年孤独》向我们展示了一个个孤独的形象：霍﹒阿﹒布恩蒂亚———因为在文明的道路上走得太快而曲高和寡的人，他在大家还不认为他疯的时候其实已经疯了；奥雷良诺上校———一生发动了32次战争，到最后却觉得自己曾经全副身心投入的战争竟然毫无意义，而把自己封闭进了做小金鱼的小屋里；蕾贝卡———不停地吃墙上的石灰块和泥土，在矿物质的味道中孤独地体验着爱情的苦涩和甜蜜。实际上，所有这些形象不仅是对个人孤独状态的一种揭示，他们共同指向的孤独主题，远远超出了我们普通的理解。

    A：马尔克斯在谈《百年孤独》的时候曾说“孤独的反义词就是团结”。虽然作品表面上是在写这个家族的人如何没有爱情，如何缺乏亲情，但实际上作者是想通过这个作品颂扬一种正面的东西，即人民的、民族的、甚至整个国家的那种团结。也因此，作者的绝望其实是一种对新生活的希望。但究竟是什么原因造成了这种孤独，恐怕每个人都会有不同的答案。

    不可否认，选择阅读《百年孤独》这样一部以孤独为名头的作品，多少是缘于阅读者自身所带有的一种孤独情结，也因此，大部分读者认定这部作品反映的是作者悲观的情绪。然而，一些读者想以此推及作者想表现一种末世情绪，难免还是有些牵强。

    不管是出于何种原因读《百年孤独》，或是对《百年孤独》有什么样的理解，中国究竟能有多少读者能认真去阅读《百年孤独》，赵光鸣表示出了自己的担忧，他说：“中国的精英阅读群太少，大部分都是迎合中等文化以下的那种阅读群，如果一直面向这样的阅读群，你产生不了真正伟大的东西。”

    作为了解《百年孤独》的辅助性读物，赵光鸣向读者推荐了《番石榴飘香》（马尔克斯访谈录），并提及了书中所涉及的内容，包括马尔克斯对女性的看法，以及马尔克斯自己对《百年孤独》的评价，有兴趣的读者可以一同阅读。

    此外，由于《百年孤独》在国内有好几种不同的译本，赵光鸣特别向读者推荐了黄锦炎翻译的浙江文艺出版社版本。