相关链接:李凌散文《和大地一起跳动的鼓声》读后

    一

    在乌鲁木齐，有人问我到伊犁有多远，我说不远，也就700公里吧，坐大巴12个小时就到了。那人呆在那里，半天不说话。相对来说，伊犁的这种偏远只能代表空间和距离，而那种原生态的生活和生存状态能够得到传承和遗留正是基于这种偏远。就像纳格拉鼓敲打出的声音，在经历了漫长的时间后，不但没有削弱，反而在传承中得到了发展，鼓声传递的喜庆和欢乐、激情和狂热，让人时刻体味到绿洲深处的某种精神生活正在蒸腾和升华。

    这种鼓声为什么有那么强烈的震撼力，为什么能够吸引人们不辞辛劳，忘却尘事，来到聚会地点？由于地域的关系，长期生活在这里的维吾尔人要在忍受孤独中度过生命的每一天，漫长的时间、劳动的艰辛以及生活的磨难使他们对音乐艺术产生了一种特别的情感。那一声声时而舒缓，时而激越的鼓声，就像长时间行走在沙漠中的人渴望看到绿洲的心情一样，焦虑在希望中产生，又在希望中得到释放。

    在日常生活中，克服痛苦和忧郁的唯一办法就是找到一种情绪宣泄的方式。有的人选择了酗酒，有的人选择了暴力，有的人选择了出走，还有的人甚至选择了自杀。而新疆的维吾尔人，却与纳格拉鼓结下了不解之缘，这种公元5世纪经“丝绸之路”传入我国，后来扎根新疆大地的打击乐器，在不断延宕的时间中，担当起了人们情绪宣泄的一种工具。

    每当晚霞染红了庭院的屋顶，祥和弥漫着古朴的大地，在绿洲深处，麦西来甫活动就要开始了。承办者首先准备好了丰盛的饭食和瓜果，客人们在享用完食物后，就开始了歌舞和游戏活动。在琴声的引奏下，纳格拉鼓响起来了，民间歌手引吭高歌，悠扬舒缓的乐曲引领在座的人们纷纷离座，轻拂慢旋跳起了麦西来甫舞。舞蹈时而舒缓，时而激烈，时而旋转，时而颤动，富于变化的舞姿，生动形象地表现出维吾尔人民在绿洲深处群舞、狩猎、狂欢的场面。其间穿插的玩游戏、敬茶舞、对诗、判官司等将活动逐渐推向高潮，欢声笑语表达出的祥和热烈贯穿着麦西来甫活动的始终，人们在这样的活动中释放着心中的情绪，欢乐者心情更加舒畅，郁闷者变得快乐，麦西来甫活动结束，人们将在心情舒畅中迎接新的一天的到来。

    我无法说清我是什么时候喜欢上了这种穿透肺腑的鼓声的，开始的时候也许只是觉得好听，于是就坐在街头，听那整天不停敲打的鼓声。听的时间长了，竟然就有了一些难以释怀的情感迫使我去探寻其中的奥秘。伊犁自古以来就是中亚的政治和文化中心，清朝乾隆时期，随着大量的维吾尔人从南疆的喀什、和田等地迁徙到伊犁河谷，纳格拉鼓乐也被带到了伊犁。多民族的聚居、多种文明的交融、多元文化的碰撞，孕育了维吾尔族深厚的文化底蕴，也为维吾尔族的音乐艺术发展奠定了坚实的基础。在最早的时候，维吾尔人认为音乐是神圣的，纳格拉鼓乐只用于宗教祭祀活动。随着时代的进步，他们的生活，他们的精神，他们的思想都在与时俱进，一些不合时宜的习惯逐渐被打破或摒弃，纳格拉鼓也得到了创新和发展，它逐渐走入了普通人的生活，这些来源于生活的鼓乐，为伊犁纳格拉套曲的形成提供了丰厚的土壤。

    纳格拉鼓的敲打技艺在演奏中不断得到完善和改进，逐渐成为维吾尔族传统的音乐艺术之一。维吾尔族鼓吹乐队，由一支苏尔奈、一对高音纳格拉和一对低音纳格拉组成，苏尔奈吹奏曲调，纳格拉敲击节奏。演奏方法有单击、双击、滚奏或闷奏等，并可用鼓心、中圈、外圈或鼓框等不同部位来获得不同的音色。纳格拉鼓点奔放时，犹如大海的波涛，一浪推着一浪，永不停息。鼓声的情绪让人展开想象的翅膀，用兽皮制作的鼓膜，每一个鼓上都依附着一个动物的灵魂，鼓点的节奏让它们复活了，它们奔驰在茫茫原野，它们大吼低吟，一种原始而本真的自然之音被还原，在寂静中来，复又回归寂静。传说在古代，人们把它系在马鞍上当做战鼓。可以想象，当纳格拉鼓敲响那催人奋进、勇猛杀敌的鼓点时，一个个动物魂灵的叫啸声，和参战将士动人心魄的呐喊声一起，那是一种何等壮观的战争场面！

    二

    不到新疆不知中国之大，不到伊犁不知新疆之美。从乌鲁木齐过赛里木湖，扑面而来的绿洲气息告诉人们，这里就是曾经被欧洲人誉为“中亚乐园”、“中央帝国都城”的中亚腹地。我一直认为这就是伊犁的气息，其文化、其气质、其个性，在新疆的众多绿洲中，独领风骚。在这东西文化交融的中心，文字、宗教、血缘、艺术……走进它，就像走进一部厚重的百科全书，字里行间闪耀着睿智的光芒。尤其是音乐艺术，经过时间的浸染、缠绕、搅拌，呈现在人们面前的是一桌宏伟的音乐盛宴。在漫长岁月的熏染和滋润下，纳格拉鼓吹乐曲在伊犁流传有《赛乃姆》、《洛克沙勒》、《洛克沙勒花儿》、《古杜姆》、《木夏乌热克》、《萨里哈》、《夏地亚那Ⅰ》、《夏地亚那Ⅱ》等十二套传统乐曲，题材广泛，节奏明快，每套多由二至四个不同的曲调组成，既有用于宗教、迎宾的乐曲，又有适于野游、围猎的乐曲，还有用于婚礼和麦西来甫的乐曲。

    从吉庆的纳格拉鼓乐我们可以体会到它的庄重和奔放，鼓点犹如天空降下的甘霖，引领人们进入一种热烈和欢欣的精神状态。每当伊斯兰重大节日，就会响起纳格拉鼓声。穿着节日盛装的人们从庭院，从小巷，从乡间，从巴扎来到聚会广场，擅长歌舞的人们，尽情欢跳，尽情歌唱。地面上的浮尘沸腾了，铿锵有力的脚步踏起的节奏在岁月的长河中回响。西装革履、头戴小花帽的巴郎们，跳了一圈又一圈，不知疲惫；而长须拂胸的老者，长长的袷袢随风飘逸，上气不接下气，乐此不疲。那轻灵多变的舞姿其实就是心灵的舞蹈，而欢快热烈的场面又意味着这个世界的真实。

    而最美的声音是自然而本真的，是可以真实地表达人的情感的。地处中亚腹地的伊犁虽然相对偏远，可人们的精神生活并不贫穷，他们用音乐来填补和化解劳动的艰辛和生活的单调。纳格拉鼓固守着原始的古拙之美，鼓声饱含苍凉和粗犷，传达着边远人群不甘贫困、一代又一代同命运抗争的信息。他们用音乐演绎着天籁之音，用鼓点将人们托举到一个高于生活的空间，让人的心灵接受一次又一次的洗礼，他们的鼓声让音乐找到了舞台，因而被聆听者存储和记忆。

作者：李凌