另起一行

“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨之后……”“你静静地离去，一步一步你孤独的背影……”

另起一行。

“我无助、无奈，我孤独、寂寞，我累我痛，我好孤独……”这不矫情，也毫不造作。诸如次类的呼唤已经成为这个时代人们的一种共同的心声，响彻了有人的每个角落。“孤独”是这个时代人们情绪的总括和代名词。从小学到大学教授，从普通售货员到企业主管，从基层干部到高层领导，从乡间的乞讨者到闹市的流浪儿……他们或多或少或深或浅地都能用各自的方式表达一些有关“孤独”的痴语。

海子卧轨而去，他灵魂深处的孤独，他认为无人能解。翁美玲难以抑制她的苦闷，纵然一跃，美丽裙纱摆在蓝天里留下了凄美的曲线。无独有偶，张国荣因为在这人人各自为政的氛围里，寻求不到足以安慰他落寞心绪时，选择了“飞翔的入戏人生”，在浩渺无垠的天空里，同样用身体作了一幅朦胧如诗的画……

有人用仅有一次的生命换取那份“珍贵”的解脱；有人把泡网吧煲电话写在青春边上，用以慰藉虚度生命时的无奈情感；有人说他是精神流浪者，他深夜孤行时是一个幽灵，不辞艰辛跋山涉水去拜访鲁迅，探望海子，领教于张爱玲，与他们同台共舞……他说这里是他灵魂深处的宁静憩园。

是的。当人们用混凝土和钢筋网把自己笼络在里，当双层防盗门上的猫眼成为交流最直接的枢纽时，一切或真或假的呻吟和呼唤都是真的了。当在把身体紧紧管起的同时，也用双手把极其渴望沟通的心牢牢地锁在心房里，并层层叠叠地裹起。

另起一行。

如果真的难从生活中得到解脱，去读《神雕侠女》，看人家小龙女在绝情谷地的十六年里，是怎样思念她的过儿，而杨过是怎样与巨雕沟通以排解他悲凉如冰的人生宿命，怎样炼就他的暗然消魂掌。

问及“魂归何处”时就让张爱玲和上帝勉为其难吧。不妨边走边想，偶尔腾出点时间去品雪思秋未尝不好。

“我不想游戏人生，但我不得不游戏人生。自此开始，我将游戏人生。”君劝一言：别把颓废和放纵当时髦的玩意，问问自己到底玩得起玩不起。

他认为孤独不是嘴上说的，笔下流露的，是开在精神领域里的一朵奇葩，为了逃避那些无所事事的光景，他为自己开设了一门选修课——课余蒙头大睡。这时，应当认识到故步自封，以为自己一贯正确是多么地有害。持这种自尊的外在形式而丝毫不懂得反省自己的过失，把其他有意义的事物对象建议和观点都拒绝在自己的“领域”和大睡之外时，孤独已被注定与他结下难解之缘。

“我郁闷的很，我的胸口好像有丝带紧紧束缚着。”冬日过后，不妨在春天里脱去“戎装”，在白花丛中和绿草地上舒展舒展身子，去觅一段属于自己的真正浪漫，让郁闷的情绪成为匆匆过客，想必属于自己的那一扇窗就在自己的下一驿站的窗棱上静候你的到来……

荒原是精神的荒原，时代是迷惘的时代，灵魂是孤独的灵魂，数以亿计的心灵苦苦挣扎，期望走出荒原，逃离迷惘的困扰……“能行吗？”我问，“也许可以。”我答。

冲破钢筋和混凝土灌注的屋子，把紧锁的心扉敞开，让那人人都言称“孤独”的心在它应该去徜徉的部落徜徉。鲁迅，张爱玲，海子，让他们只是他们。至于翁美玲，张国荣爱“飞”就让他们飞吧。我们只是我们。

另起一行，请不要忘记：快乐，洒脱并非取决于你是什么人，或你拥有什么，它完全来自你的思想。在孤独里悄悄死去，最没价值；在沉默中流泪离开，最没出息；在内心的狂热里有郁闷难堪，却也最窝囊……

另起一行，是有生的日子天天快乐。

另起一行，是那扇静候你的窗。

另起一行，是星星和月亮的永恒。

另起一行，迷惘，空虚，无奈，还有孤独，这一系列灰色字眼和它们携带的情绪会离世而去，留给人们一片艳阳天。别忘了，把真诚留给大家。

作者： 李西柏（拜城县第二中学）