石河子作家全宪章作品：一个人触摸自然

　　天山网讯　在乌尔禾风城，也叫新疆魔鬼城纵深地带的一个裸土高台上，我独自站了许久之后，突然觉得自己变得很轻。我暗暗提醒自己，这时如果有风，我可能会像一片树叶一样进入风的追寻之中，而这时没有风。这时一个阴霾密布的中午，当我们驱车进入魔鬼城“城堡”林立的中区时，其他几个人要去捡砂土中的奇石，而我，一如既往地要在每一个陌生境地独来独往一段路，哪怕只有片刻的时间和十分狭窄的空间，我一定要让自己的心和一块山石、一棵树或一朵云对话。这种对话有时在心里默默念叨，有时从舌尖上轻轻吹出，有时在双唇间悄悄吐露，有些话轻得连我自己也听不见，我更怕别人听见后，说我犯痴。所以，在自然山水的包围中，每当别人很理解地让我独处一隅时，我的心情会立刻沉静下来，然后轻轻地“呀”一声。

    一个人独处时，就可以像孩童一样笨拙地抚摸一棵树的皱皮，就可以捧起细沙让它从指缝间细细流出，就可以在心中想象头顶的那片云到底要漂到何方，就可以放纵心灵的鸟儿参与山林间百鸟的合唱。

    接近并能触摸自然，就应该是一个人，慢慢的，悄悄的，只有这样，你所观赏的山水草木才会认识并接纳你的灵魂进入，我认为，我一直这么认为。

    就在那天魔鬼城被风雕刻的高台上，我把手伸进一道道风窜过的凹槽里，凹槽里本来粗砺的砂石，被千百年来的大漠狂风打磨成光滑的通道。之后我想和面前更巍峨的一个“城堡”交流，我盯盯地注视它许久，我就想闭眼或眯眼，把它们化成一亿年前准噶尔盆地白浪滔天，由砂岩组成的小山渐渐从湖底升起时的景象。再之后是风，永远的风不舌昼夜，从远方奔来，目的就是打造一个风声鹤唳的世界，让万物恐惧，尤其是让人感到天地之威。

    人把许多城都挤满了，风在许多现代化的城里处处碰壁，连拐弯的地方都没有。风是大自然的呼吸，它总要有吞吐畅通的地方，魔鬼城这个地方它自己打造，自己享受，任何一个人站在这里都是多余，都是风城的污点。

    一阵凉意袭来，我放眼四顾，同伴大声呼叫：“起风了，快走。”我急忙爬下高台，顺势好好摸了摸它迎风一面的脸，心里说，主人来了，我该走了。下得山来，我浑身是土，别人手里或多或少有几块石头，而我一无所获。

    不算太大的风从城的街巷里奔跑而来，这里的风一来就挟着呜呜的呼叫之声。我还没上车，头发就被风吹得像野草一般东倒西歪。风打在脸上很疼。我又在心里抱怨了一声：我在这里什么也没拿走，打我干甚。风不管，它仿佛在执行风神的旨意：进入这座城池的人都该打，因为这里不是人的领地。

    一身黄尘，一脸尴尬，我手中没有捡到戈壁奇石，我的心头堆满砂岩。风是一把刀，它把中国最美的雅丹地貌中的天然砂土城雕刻成为魔鬼城。风厉害，它还把许多行走在黄土大道上的人，有的雕成英雄，有的雕成魔鬼。

    这一天，风把几个不识相的人扫出魔鬼城。我是其中一个。

    生活在大西北的人，总觉得自己跟沙漠很近。其实每个人的心对它躲得很远，即使走入沙漠惊奇之后嘻嘻哈哈留下一阵笑声，沙漠的一片苍凉也会将人的好奇逼走。

    我一个人手捧塔克拉玛干沙漠的细沙，是在一群新闻同行走沙漠公路之时。那天下午三辆车准备一鼓作气走完近５００公里的沙漠公路，但一上路风就在公路上打旋了。远方的黄沙帐被空中的气流轻轻扯起，随即黄沙就像混浊的水一样漫过公路。不敢贸然前行，一行人只好住宿在民丰县。尼雅宾馆的服务员告诉我们，刮风的时候，一出城就没了方向。宾馆里的客人，许多都是被风留住的。我们抬头看天，弥漫的黄沙直扑眼帘。

    第二天清晨风停气清，三辆车精神抖擞直扑大漠深处。在刚进入这片被称为“死亡之海”的领域时，每个人都像进入繁华都市一样，眼睛对车窗外的一切流露出激情与兴奋。但随后看无边的沙浪滚滚涌来，视觉的疲劳随之产生。

    在车行２００公里左右时，我们估计已到了这世界第二大沙漠的腹地，大家下车，确定２０分钟休息、照相。我以需要方便为借口，独自走过两道沙梁。在车上我就告诉自己，到了这样的境地，必须单独和沙漠相处一会儿，哪怕只有几分钟。我知道只有独自沉静片刻，我才能把一分心思留在这里。这里才能成为我今后的思念之地，它才能在我今后几十年的睡梦中常常出现。这就好像和恋人相处，最刻骨铭心的内容，都是单独在一起的倾心交流。此刻，我到了塔克拉玛干沙漠的心腹之地，我怎能瞥它几眼就匆匆离去呢？

    就这样我脱了鞋袜端坐于沙梁的半坡上了。面对浩瀚沙海中的苍茫气象，我闭上眼睛，极力想让自己此时的心情和周围的寂寥共成一个混沌世界。从上下看，地老天荒；从内外看，心物两忘。我把细沙捧在手里，然后用沙揉搓脚踝。约５分钟后，我猛然站起，感觉远处的沙浪把柔软的身躯扭动了一下。

    此时上午的阳光斜斜飘来，许多曲线这边起伏，那边蜿蜒，富有韵律的动感在大漠的无言无语中伸展。这时我想起广告中说到的曲线，总要跟女人的身体之美连在一起。广告人如果都来看看大漠中飘逸的曲线，联想一定会更神密，更悠远。我让自己的视线凝聚到沙海的一朵浪上，只要细看浪峰上的曲线，它很快就把你引向天边，后面一条曲线伸来，乍看是陌生的，细瞅又是熟悉的。大漠用如此线条勾勒自己，它的内心一定很温柔。

    看着大漠的表层，遐思无穷。不知怎么我突然想到了黄沙深处会有什么？过后上车才慢慢想起，黄沙万里腾细浪，细浪深入有宝藏。楼兰、尼雅、小河、米兰等历史古城，那么诗意的名字如今在史册中优雅地展现，而它的城堡，却在沙海深处关闭着古老的梦。这不免让人伤感。

    我该走了，我不能一人呆得很久，否则会让别人担心。我再次抓起 一把黄沙，我极力把清凉、细柔的沙子在手心里捂热。这沙里有地气呵，它是大地之母造就的另一种瀚海，它和碧波万顷的蓝色大海一样，都是一片辽阔的圣地。我把捂热的沙子放回到沙坡上，就是想让我生命的元气和温热的地气相交融合，这样能达到天人合一吗？

    在沙漠腹地，亲近一会寂寞，享受一点孤独，那种心灵的收获唯有自知。

    一直以来，我对水的响声特别敏感。尤其是在野外，一阵叮咚的泉水涌动和一阵哗哗的流水声，都会像亲切的人语一样叫停我的脚步。在喀纳斯湖畔木屋居住的一个黎明，我就是被一阵阵水声叫醒的。

    那一夜我和单位的同伴都睡得很晚，等天色刚刚亮起，游人都在熟睡中。人在睡意很浓的时候，一般的声音不会惊动黎明的梦。而我确实一睁眼就睡不着了。我感到哗哗的水声就在木屋下面，像一群乡村妹子的嘻笑。透窗一望，木屋之间的青草已走出朦胧的境界，叶尖上的露水已在晨曦中发光了。这是一个人享受自然的绝佳机会，我怎能再安睡呢？

    出了门才知道，水声是不远处深沟里的河水发出的。喀纳斯湖其实是额尔齐斯河支流喀纳斯河上最宽的一部分，它流入这个豆荚形的湖区以后，又平缓而柔和地流向下游。美丽的月亮湾，就是在潺潺水声后面漫延而成。

    要到河边，必须穿过一片密密的草地和白桦林。刚进入草地，我就像浸入到清凉的水中，重重的露水在打湿所有的花草后，开始浸淫我的身体了。我抻手在空中抓了一下，手掌心里就是一片潮润。那些半米高的草茎你只要一碰，叶片上的露水就如碎珍珠一般撒下。我贪婪地呼吸着这地球上一流的空气，内心是独占了许多便宜的窃喜。

    此时天色大亮，估计山那边的太阳已沐浴一新。像新郎倌一样要来会幽谷里的美人喀纳斯湖了。这样，河水就把声音又闹大了一些，等我来到河边，水声像把许多笑声引来了。然后又随无数水珠把声音泼洒出去，山水的这种异趣，大该只有在人声稀少之时才能独享。因为这是真正的自然之音。自然之音最怕人声嘈杂，而我此时悄声不语，那水声就更能吐露童真，无邪无欲。

    山为阳，水为阴。在僻静之处看水听水，水就是一个真女子，就是你的挚爱。它在平缓处流的时候，一派姿容如朗月清风。我逆流而上五十米后，就见到喀纳斯湖的水是如何在密林深处散步的。就如同世间的女子是千姿百态一样，这自然界的水也有多种多样，喀纳斯湖流出的水在这里是一位静气的才女，清冽的眸子饱含春意，步履珊珊，流到迂回处，水流绕成一面椭圆的镜子。这清晨的水气如白纱一般罩在水面上。水在动，又仿佛没动，水中倒映的云在走，又仿佛没走。两岸百柯摇动尽揽怀中，却又没有散乱其影。一切都在不经意间组成一幅画。这样的景致，倘若熙熙攘攘的人群挤到水边，倘若无数的脚步踩在浅水里噼哩啪啦，还有更多的相机欲摄去水之魂儿，那这些水还会透出恬静的女人味么？

    没有雨。但水边的石头都是湿漉漉的。我想坐，但不能，就突然想起儿时玩水的情景，手持一块薄薄的片石，横着斜斜地甩出去，看片石在水面上能窜出几个圈，水圈越多，那手上功夫就会引来一片孩子的惊呼。我当时也找到一片彩色的片石，并想试一试能甩出几个圈，就在手臂抬起的时候，我放弃了。我突然觉得这一汪水的宁静是不该被打破的，犹如一位淑女的幽梦是不该被惊动的。因为怕吵醒别人，我清早出门前没有洗脸，当我两手掬起一捧水想洗脸时，自己先笑了，问，这是洗脸水吗？回答，不是。不是洗脸水的就喝一口吧，我对着一捧水深深地吸一大口。净水入口，沁入肺腑，犹如一股灵泉注入丹田。

    伫立水边良久，浑身已觉通透。心思进入联想，唐代王维的诗句淡淡浮出。“独坐幽篁里”的禅意从何而来，那首先是看见了“明月松间照，清泉石上流”的妙境。大自然山水蕴含着宇宙之精髓，就在那曲径通幽处一点一点渗出。看到神秘处，人才能回到内心寻找自己迷失的性情。就在我返身要走回木屋的那一刻，我想起了苏州园林中人造山水。那些巧夺天工的假山浅水，如盆景一般，是可以被人把玩的，而真正充满自然之清气的山水，人只能默默地敬畏，深深地叹服，慢慢地入境。

    不知为什么，我每到野外的空地上，就一定会盯着远处的地平线，好像看久了那里会突然冒出什么新鲜奇异的东西。假如进入山区，高山叠峰挡住了地平线，我就会盯住某一个山头某一处石壁不停地猜想，比如那个山头的造形像什么，为什么会这样。上个世纪九十年代初，我到河北承德参加一个论文研讨会，有一天我爬上磬锤峰，当时看着那个伫立在天地间粗壮无比的棒锤，我对它的凝视足有半小时，我想应该是这样，假如这石棒锤有知，它应该把我热切痴迷的眼光收进心里，并能牢牢记住我，这比许多人在上面的刻字、写字留名纪念更为深刻。我如此久久地用眼光把它镌刻在我心里，说明我有意。人和自然能达到彼此有情有意，那是我面对山水时最深切的渴望。

    那一天我盯住一只鹰了，一只在天山松林上空盘旋的鹰，它牵引着我的视线，从晴空里滑翔，它在我头顶飞过时，犹如一道黑色的闪电，在它消失在一座雪山下时，我就又盯着那座山发呆了。是鹰在向往雪山呢？还是山在羡慕一只鹰？

    时值七月，山下早已酷热难耐，山上却依然凉意森森。这一片山区距我所在的城市不足８０公里，上山野游，成了许多人双休日的主要活动。那天和单位的同事一起上山，到了山顶，才见这里又是一片新天地。说是山顶，其实只是一块海拔更高的草原。往前看又有数座高峰耸起，又有许多山顶风光在远处诱惑着人的征服欲。有人把登上一座山看作是征服一座山，而我看来，只能是一座山接纳你走进它的胸怀，允许你爬上它的肩膀看远处的风景如此而已。所以，我从不敢在爬上一座山顶后发出胜利的吼叫。而只敢避开众人的视线，朝着一个不为他人关注的方向做心灵的独处。

    在这种情景中，我只想让自己的心灵空虚一阵，犹如把一间平常堆满杂物的房子彻底清空。平时人们常说很累，实际是心累。心累就在于心房里堆集的杂物太多，各种复杂的诡秘的心思，不仅占据心灵的空间，有时还会肆意地膨胀，那些密密的网络里，常常开出莫名的恶之花。心之累，缘于此。能把心灵淘空的地方，就是山顶。

    站在山顶，如果是晴天，四野碧空澄净，了无杂尘，所有欲念和它所带来的物质都在那一刻变得渺小。高空的清风气流鼓荡着你的衣袖和裤腿。平时做惯了各种动作的手脚，此时四周空空如也，心界之内七情六欲都站不住脚了，眼界之内万物都在脚下匍匐，模糊成虚幻的风尘。这时，由于心中变空了，人就慢慢变轻了。

    站在山顶，如果是阴天，眼前乱云飞渡，舒卷从容。这时你可以仔细欣赏云的风度，它们时而聚集，形成浓烈的压顶之势，时而随风飘散，变成丝丝缕缕的轻纱。它们环绕山前，就是一派雍容气象，它们升腾漫游，决没有一丝委琐形态。聚散分合，一切随天情地缘。行云如流水，流水如行云。行亦天然，止亦自然。看到这些，内心的死结也能释然。如是，人又是一阵轻松。

    站在山顶，放松自己，让心情展开翅膀去拍击云天，我以为这不便于集体活动。这世间有许多事，大家合在一起做，往往就成了形式。彼此只是你做给我看，我做给你看，虚伪的影子在真实的自然面前毫无立足之地。只有用独处时的真诚面对皇天厚土，宇宙才有一丝感动。

    我知道站在山顶让心灵空净只是短暂的一刻，下得山来，我们又会被杂事重重包围，各种欲念又会在红尘中拼到精疲力尽。但仅仅是那一刻的凌空虚净，就足以让我自如许多时辰。

    那天我所在的山顶，不是杜甫笔下的“会当凌绝顶”，山顶上的草滩漫坡下去不远同样有一面绝壁。我盘腿而坐，同事们就不再打搅。时间已到中午，阳光在山涧里直泻而下，涧底松林层层肃穆中升出一抹青岚，这就很好。用心看吧，让眼神随那抹青岚飘过去，就能轻轻触摸松林那边静默的山了。突然间，松林里又一只鹰飞起，鹰是天山的骄傲，它一飞上蓝天，我的视野就充满激情。

    在这面峭壁的边上，在一片青草滩上，一只鹰因飞于群山之上而骄傲，数座山因立于松林之侧而伟岸，万棵树因撑起鹰的天空而苍劲。这一切，被我独独地看到了。在这个角度，在这个时辰，我的目光离开它很难了。