几天前,一位网友邀我喝酒,不多不少上了4道菜:竹笋、鸡爪、炒肉丝、花生米。我张口大喝一声:4道就是好,四季发财!网友听我这么一说,“不宵”地扫了我一眼,然后不紧不慢地向我介绍道:这是一盘“周老虎”(周正龙)——竹笋;这是一盘“范跑跑”(范美忠)——鸡爪;这是一盘“朱坚强”(猪)——炒肉丝;这是一盘“范碰碰”(范晓岚 )——花生米。
面对网友惟妙惟肖地介绍,我惊呼:互联网在中国当今流行的“绰号”竟然成了一道“盛宴”,这就意味着,中国饮食文化类型又添新“丁”。
中国历史悠久,幅员辽阔,人口众多,因而形成了丰富多彩的饮食文化。从饮食者、地域、时令三个角度来认识,中国传统的饮食文化一般有三种类型。
第一种类型是宫廷、贵族饮食。任何社会,统治阶级的思想就是占统治地位的思想,作为统治阶级,封建帝王不仅将自己的意识形态强加于其统治下的臣民,以示自己的至高无上,而且同时还要将自己的日常生活行为方式标新立异,以示自己的绝对权威。这样作为饮食行为,也就无不渗透着统治者的思想和意识,表现出其修养和爱好,这样,就形成了具有独特特点的宫廷饮食。
第二种类型是市井、百姓饮食。市井饮食是随城市贸易的发展而发展的,所以其首先是在大、中、小城市、州府、商埠以及各水陆交通要道发展起来的,这些地方发达的经济、便利的交通、云集的商贾、众多的市民,以及南来北往的食物原料、四通八达的信息交流,都为市井饮食的发展提供了充分的条件。如唐代的洛阳和长安、两宋的汴京、临安、清代的北京,都汇集了当时的饮食精品。
第三种类型是民族、宗教饮食。民族饮食指的是除汉族之外各少数民族的菜肴。由于各少数民族所处的不同的社会历史发展阶级,所处地域、环境、物产、宗教信仰等的不同,所以几乎每一个少数民族都有各自不同的饮食习俗和爱好,并最终形成了独具特色的饮食文化。
嘻!第四种类型就要数“网络饮食”了。这里指的“网络饮食”,是一种特定网络环境下带有明显歧视与贬意的网络广为流行语!人们通过食之,如一道良剂,促人不断警醒,在人们吃谈笑侃间,通过诸如“周老虎”、“范碰碰”这一道道“特色菜”,在不知不觉中“明目、醒脑、明事、晓理”!
所以,当我们在网络上“痛侃”“范跑跑”、“周老虎”之流时,不如将他们变为自己的“美餐”,痛痛快快地将他们“吞”了,然后通过消化系统消化——因为他们是“屎”。
作者:谢岳明