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“花儿”到哪里去了?   
【稿 源】 《新疆经济报》 【发表时间】 2005年04月14日 12:23:45 【字体】
天山网讯(记者 张迎春)4月8日是个周末,记者走在米泉市的大街小巷,听不到 “花儿”的歌声,也没看到一个“花儿”的演唱会 ,这里是新疆有名的回族“花儿之乡”,可“花儿”到哪里去了? 这个市每年都举办一场丰富多彩的“花儿”演唱会,通过各种办法引导和激发大家唱“花儿”。可是除了政府组织,群众自发唱“花儿”的人仍然很少,“花儿”几乎都被人们淡忘了。 年轻人很少有喜欢唱 “花儿”的。记者在街上遇到了这个市长山子镇马场湖村的回族女青年刘香莲,没想到这个26岁的农村女青年还是个追星族。平时,她最迷恋宋祖英的歌,她经常放开嗓子尽情地唱自己喜欢的流行歌曲。 她家里还买了10多盒《2002年第一场雪——刀郎专辑》、《刘德华》这些流行歌手的录音磁带,她经常边干家务活、边听、边学唱,但对“花儿”一点不感兴趣。“‘花儿’也是唱情歌,你为什么就喜欢唱流行情歌,不喜欢本民族传统的情歌呢?”记者问,她笑着说:“‘花儿’太土了,歌词虽然可以自己随时编出来,但是曲调太传统,唱着不过瘾,哪有现代流行歌曲唱着让人有激情。” 听该市文化馆馆长焦江说,每次市里搞活动,唱“花儿”和听“花儿”的都是中老年人,年轻人太少了。现代歌词配上现代曲调才能表达现代人的内在感情,这大概是城市年轻人不爱唱“花儿”的主要原因。中年人对“花儿”最多也就是听一听,看一看,偶尔跟着老人或者电视上的表演哼上两句。他们小时候大都亲眼见过“花儿”盛行的情景,也断断续续能唱一些,可现在有多少人爱听啊,他们也渐渐失去了兴趣。 米泉的“花儿”是解放前回族人从甘肃、宁夏和青海传入新疆的。因为是即兴演唱,形式活泼、歌词生动形象加上曲调也比较优美,不管男女老少都非常爱唱。解放初期,“花儿”能将整个米泉市的半个天都唱红,场面简直是太热烈了。 在新疆唱“花儿”时间最长、最有名的85岁老歌手韩生元捋着白胡子对记者回忆说:“当时农村每天集体组织农民进行生产劳动,农田里到处都是男女老少的回族农民边劳动边唱‘花儿’的情景,到了周末的晚上,几家人聚到一起,你一句,我一句,相互比赛着唱,一直唱到半夜,嗓子都唱哑了,大家才肯罢休。” 过去和韩生元经常唱“花儿”的老艺人们都已年迈了,大家偶尔凑到一起自己唱着乐一乐,也都很想将它传给下一代人,可是年轻人都不喜欢,没有几个人想踏踏实实地好好学,让他们感到惋惜,再加上受传统思想影响,这些老艺人们认为自己年龄大了,不想出头露面。 民间自发唱“花儿”的人太少这一问题已引起了米泉市市政府的高度重视。现在,米泉市一边组织专人对“花儿”进行大量收集和整理,一边正通过各种办法发动群众对这个民间文化进行抢救和保护,让“花儿”重新在米泉唱红。
(责任编辑: 系统管理员
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