波拉提从小就表现出绘画天赋，并有着丰富的想象力。初中毕业便如愿以偿地考上了奎屯艺术学校。他创作的《眼泪》获得了全校第二名。画面表现的是母爱的伟大——一滴眼泪当中镶嵌着一名哈萨克族母亲哺育孩子的图画。这滴眼泪是母亲为子女含辛茹苦操劳一生的浓缩，在孩子诞生之后母亲的眼泪就不会停止。

　　波拉提第一次接触羊角雕刻艺术也是在奎屯艺术学校期间。他将那块羊头骨精心雕刻之后，满心欢喜地挂到了家里，谁知三个月后羊头骨尽悄悄地生出了小虫来。

　　渐渐地波拉提知道，为了避免让这些羊角生虫子，还得狠狠地煮上一段时间再上药，这样处理过之后，不仅可避免蛀虫侵蚀，而且羊角的颜色也会更有光泽、纯正。在波拉提简陋的“作坊”里有口大锅，每当收集到足够的骨头后，他就连续煮上四五天，这当中还得用大铲时不时地铲几下，即便是晚上，也得不厌其烦地起来一两次，否则骨头糊到锅底就完了。

　　然而骨头的来源曾经是最令他头疼的事了，后来，听朋友介绍说乌鲁木齐废品收购点有很多很漂亮的羊头骨，波拉提兴奋了很长时间，迫不及待地坐上了去乌鲁木齐的班车，像是淘金者找到了金山。谁知，这里不是让你东挑西捡的地方，而是要以吨为计量单位大批量卖出。好说歹说，软磨硬缠，波拉提终于说服了老板通融他在这里翻找心仪的骨头，但也答应要适当多买点，就这样波拉提尽可能将一年需要的骨头一次性地运回来。

　　浪漫消融分歧 　　

　　说到垃圾堆里的艺术，波拉提在这行当里带上艺术的光环也不是一朝一夕的事。波拉提在家里５个孩子当中排行老小。他对骨雕的痴迷遭到过母亲不止一次的强烈反对：“电视台也来采访过，把你做的东西，煮骨头的破房子都照了一遍，有什么用呢？成天捣鼓这些东西，烧的煤都不知道有多少了，老大不小的人了，成天浪费时间干这些没用的东西……”

　　波拉提毕业后就搞些建筑装修和木匠活儿，去年娶了邻县一位俊俏的姑娘。然而，再浪漫的爱情一到柴米油盐酱醋茶，赚钱数钱过日子时往往就变了味，争执和分歧自然也难免。波拉提的爱妻也开始不解他的这种嗜好，嫌弃他像“捡破烂的一样。”少言寡语的波拉提理解妻子的苦衷，也谅解妻子因此会在街坊邻居、亲朋好友面前难堪，于是，他会为他的爱妻悄悄做些装饰品，比如两个海豚顶着彩球的照明灯、能发光的玫瑰花、小茶壶、栩栩如生可爱的小动物……妻子仍是爱他的，她也很快就会消气，撒娇似地抿一下小嘴，笑了。看到妻子欣喜的目光犹如夜空中两颗最明亮的星辰，波拉提内心隐隐的自卑也被悄然融化。

　　波拉提的骨雕作品层出不穷，去年，他的立在根雕作品上的《雄鹰展翅》就进入了乌洽会，被内地的客商看中愿出８０００块钱的高价购买，只可惜当时手续不全，会场里的东西不让运出，遗憾地让财富擦肩而过了。订做的骨雕作品里《龙凤戏珠》也卖到了３０００元的好价钱，还有神龙回首也成为了各族群众争相订做购买的佳品，其价格也是一两千元不等。波拉提还不断地将各种切割、钻孔、打磨等器具改良，大大提高了工作效率，骨雕自然成了他现在一个不菲的赚钱渠道。

　　相信骨雕的前景 　　

　　如今，都市里的人们都有渴望回归自然，回归原始的愿望，连饮食都崇尚绿色环保纯天然食品。在水泥混凝土装修精致的房内摆两件骨雕、根雕制品，似乎给整个房子注入了一种灵气和生命，尤其是哈萨克族人对大自然的崇拜包括一草一木，还有各种生灵。走进传统的哈萨克族人家中，你可以看到美丽的墙毯上挂着油亮的貂皮、猫头鹰、雄鹰等，更有甚者还挂有熊皮，现在国家通过健全各项法律保护野生动物，有些动物皮骨制品已经很少见到了，但这种崇尚是游牧民族永远的时尚。因此，这种非珍禽异兽的残骸制品仍然成为游牧民族家居摆设中的一块别样景致。他的骨雕作品也受到了哈萨克斯坦客商的青睐，波拉提对这个市场也充满了自信，骨雕成了他终身戒不掉的瘾！如今，他已经备好了５００多公斤的骨头，准备大干一把。