新 疆 岩 画

    布尔津县阔斯特克乡和也格孜托别乡一带的岩画以北山羊为主，画面错落有致，形态各异，走笔流畅，线条清晰明快，栩栩如生。在冲乎尔乡，喀纳斯湖景区正南50公里的一处牧羊小道上，造型古朴的动物和人的图像绵延５公里，约近百幅。

    吉木乃县阿吾尔山石壁上的艺术珍品，分布长达5公里，是面积最大的岩画群。

    作为早期游牧民族思想文化载体的岩画历史跨越三四万年，最早出现在非洲、亚洲和欧洲，2万年前出现在澳洲，1．5万年前出现在巴西，1万年前到达美洲大陆的最南端和中亚腹地。中国境内岩画分布很广，比较著名的有内蒙古阴山岩画，云南边境的沧源岩画，广西花山、江苏连云港将军岩、青海刚察、甘肃嘉峪关黑山岩画，时代跨度近１万年。

    新疆岩画分布广泛，有学者认为其时代最早也可达1万年，这是以阿尔泰山岩阴彩绘画与欧洲洞窟岩画相比较研究的初步结果。在新疆，同类的岩阴彩绘画不太多，大量的是暴露在外的岩刻画。凿刻的时间为青铜时代和早期铁器时代。还有一些线刻的岩画，根据内容和技法分析，时代已晚到唐代。

    新疆岩画的加工方法主要采用点凿法，这是比较普遍使用的工艺。即以硬度较大的石块或金属工具，按画面要求在动物、人物之轮廓线上连续凿点，由点构成线，形成画面。有时也采用磨蚀的方法，这样产生的岩画线条、画面，是在设计构图的基础上，经硬物磨擦，将原来深色石面去除一薄层，磨蚀部分色泽稍浅，而显示出物体图像。同时还有二者结合，在凿点成线、体后，对轮廓线或轮廓线内人物、动物整体画面作研磨。远看如浅浮雕，光洁平整。从加工工艺角度分析，凿点较为原始、粗糙，时代相对稍早；凿点后研磨，较之单纯凿点前进了一步；而磨蚀成图，工具工艺要求更高，相对时代应更晚。

    岩画作为早期游牧人的艺术语言，蕴涵了十分丰富的历史文化信息，是原始社会居民用独特的方式对历史的纪录，是刻绘在岩石上的史书，是对文字资料的补充。新疆广大草原是狩猎和游牧民族生息之地，没有正史记载，岩画是研究那时文明的宝贵资料。

    新疆岩画记述的时代，是宗教巫术、萨满信仰盛行的时代。由于原始思维能力的提高，产生许多怪诞奇异的神灵形象化图像，这是信仰的具体表现，用以反映未知精神世界，把人们带到冥想的世界之中。这是新疆岩画的主题。

    在古代游牧民族的经济生活中，狩猎具有重要地位。在已经发现的大量岩画资料中，狩猎画面比重很大。狩猎图景，刻画得也相当细致，可以帮助我们具体认识当年曾在山地、草原上展开过的一幕幕狩猎场景。如乌勒盖岩画，刻画狩猎活动的画面，几近20幅。有的表现猎人潜藏匍匐在草丛中持弓狩猎北山羊，多人围猎鹿群等，均具特色。巴里坤县莫钦乌拉山中段库克托贝岩画遗址点，十多名骑士围猎鹿、羊，骑士飞驰，鹿、羊狂奔，部分鹿只中箭，负箭奔跑，场面十分生动。古代游牧民族，畜群转移、较长距离内运输往来，车是不可或缺的交通手段。在阿勒泰、塔尔巴哈台、天山北麓不少岩画点，都见到表现古代车辆的画面。天山北麓巴里坤县李家湾子所见车辆图，线条虽十分简单，却清楚勾勒了双轮、轴、椭圆形车篷、单辕及驾牛的图像。天山南麓温宿县包孜东车辆图，也是典型的线刻，显示了轮、辐、长方形车篷、单辕。战争，作为社会矛盾冲突的最剧烈的形式，在岩画中也有一定的表现。新疆地区见到的战争岩画，最典型的代表应数哈密沁城折腰沟保留的几幅相关图像。在一块长140厘米、宽110厘米的黑色岩石上，刻画了一幅十分生动的骑兵征战图。战斗双方虽力量相近，但精神有别。右侧７骑斗志昂扬，战马奔腾，骑士个个争先举长兵器向敌人冲刺，其激越高昂的斗志跃然于石面；左侧5骑则斗志已懈，精神完全被对方压垮了。岩画作者的倾向是十分清楚的。

    岩画具体记录着早期游牧人的经济、社会活动，表现着他们的思想观念和精神追求，对认识、了解没有文字以前的早期游牧人的精神世界，具有不可替代的作用。

    尽管对新疆岩画相对时代或绝对年代的分析，仍然没有得到比较有说服力的结论。但是可以看出，它已经达到了史前艺术第一次繁荣时期的顶峰，包含着人类初期的各种审美意识，充分体现了原始人类的卓越才能，为史前艺术的第二次繁荣准备了基础条件，犹如一片绚丽的彩霞，映现了中国绘画史的黎明。