柯尔克孜族的婚丧嫁娶和人生礼仪

    古代柯尔克孜族埋葬时，不仅有很讲究的棺木，身上装殓着很讲究的服饰，而且墓葬中还有大量的殉葬品。据对叶尼塞河流域柯尔克孜人居住区的墓葬发掘，古柯尔克孜人的殉葬品很多，其中有马匹、羊只、牦牛等，殉葬最多的达十六匹马。墓葬中还有各种器皿以及经过精心雕刻焙烧的各种假面具，还有兵器、生产工具的模型。几乎是死者生前享用过的东西，都尽量作为殉葬品。同时还有陶制奴隶俑陪葬。

    古柯尔克孜人还有在墓前立石碑的习俗，要将死者生前占有的全部财产列成清单，刻在石碑上，石碑还将其一生事迹尽行勒铭，以昭后人。考古工作者在叶尼塞河流域及阿勒泰古柯尔克孜人居住区发现的一些古柯尔克孜如尼文碑文就是此类墓葬。

    古柯尔克孜人是十分注重战功的，人死后要在墓前立石记功。《北史·突厥传》载：柯尔克孜人“杀一人，则立一石，有至千百者”，就是说，死者生前杀过几个敌人，就在其墓前立几个石人像以记其功。因为有这种习惯，在叶尼塞河流域和阿勒泰古柯尔克孜人居住地，这种石人像遍地皆是，就是这一古习的遗物。20世纪80年代，考古工作者在阿合奇县的柯尔克孜古墓前，也发现了石人像。

    柯尔克孜人死后，其亲属要哭丧和唱丧歌。

    柯尔克孜族的丧歌，不仅肃穆悲切，而且内容丰富，不同关系的人，有不同的丧歌。据初步调查有：儿女哭父母的丧歌，孙儿哭爷爷的丧歌，父母哭子女的丧歌，妹妹哭姐姐的丧歌，妻子哭丈夫的丧歌。这些丧歌既有固定的程式，又可根据各自环境、遭遇，即兴哭诉。

    柯尔克孜族的哭丧歌，一般是一人哭诉，痛诉衷肠，但也有多人的群体哭诉，这主要是几个女儿同时哭父母。还有一种规模更大的哭丧歌，是左邻右舍的女眷们，成群结队地为年高德重的邻人哭吊。这时几个甚至十几个妇女，身着素装，手拉手，臂挽臂，相互扶着聚成一个大圆圈，悲悲凄凄，齐声哭诉。其主要内容是诉亡人一生之好处，寄托一乡人之哀思。