乌鲁木齐人民公园的一个跳舞点
新疆各族人民群众在日常生活中是怎样交往的?新疆少数民族文化是怎样在汉族群众中传播的?新疆汉族群众是怎样对待少数民族文化的?新疆各民族间的文化是怎样相互交流与影响的?新疆各民族间的关系是怎样的?这些是很多内地人、包括外国人都很感兴趣的问题。
我下面讲述的,是我两个多月来在乌鲁木齐人民公园里学维吾尔族舞的过程中的所见所闻,所历所感。
1、中秋节的维吾尔族舞
这天上午,“老王”参加了一个演出,中午回到家里后,他随便吃了一点东西,然后提上录放机就匆忙赶往公园。
很多舞友已经在公园里等他很久了,他们不断打电话催“老王”赶快来。
退休干部“老王”常到乌鲁木齐人民公园唱歌,时间长了,他发现很多汉族群众喜欢跳维吾尔族舞,于是,他花了300多块钱买了一个录放机,又花了一百多块钱买了一节可充电的电池。从此,他每天来到公园给大家放维吾尔族舞曲。
这天是2007年9月25日,是中秋节。下午5点了,“老王”不时看手表。家里人给他打了几次电话催促他赶紧回家。但看到几十个舞友跳得如痴如醉,他实在不忍心说“到此结束”。
跳舞的人中,有他的熟人,而更多的则是不认识的。很少有人知道“老王”姓什么,叫什么,只知道录放机是他的。常有很多人陌生人问他:在这里跳舞要收费吗?“老王”一摆手:不要钱,想跳就跳。
“老王”义务服务只是图个高兴。看到大家高兴,他也高兴。
“老王”的跳舞点,是公园里很多维吾尔族舞跳舞点之一。跳维吾尔族舞的大部分人都是汉族人。
2、我迷上了维吾尔族舞
都说新疆人能歌善舞,但对于我这个新疆汉族人来说,我则是个缺乏音乐舞蹈天分的人。但没想到,最近我竟迷上了维吾尔族舞。
我从小就对舞蹈不感兴趣,看到舞台上和电影里的舞蹈表演,我不明白这样手舞足蹈有什么意思,纯粹是浪费时间,实在没有耐心看下去。
1994年,我有机会去了一次喀什,在艾提尕尔广场上,我看到一群维吾尔族人在跳维吾尔族舞,这不是什么正式的演出,纯粹是街上的人自娱自乐。没有乐队,只有一只手鼓,大家围成一圈儿,想跳就跳,想看就看。不时有人跳累了退出,也不时有人加入,好象这里的人谁都会跳舞。跳舞的人、看舞的人时多时少,只要手鼓声不停,就似乎没有结束的时候。跳舞的人有青年人,还有一些银须舞动的老年人。特别是维吾尔族老人在跳舞时浑身散发出不知疲倦的活力,让我感到非常惊奇。
我不禁暗暗感叹:原来还可以这样没有舞台跳舞,原来老年人也会如此沉迷于舞蹈,原来跳舞可以这样随心所欲、无所顾忌!
在当时,大多数汉族人是不会这样在公共场合如此随意手舞足蹈的。
喀什之行,维吾尔族人率真、豪放的性格给我留下了深刻的印象。从此以后,我开始喜欢上了舞蹈——从喜欢维吾尔族舞开始。
以后我直接接触维吾尔族人的机会更多了,看维吾尔族人跳舞的机会也更多了,维吾尔族舞让我深深地感到:原来舞蹈是很美的,美得如同美酒一样令人沉醉。
看的多了,我也曾有过跃跃欲试地冲动,但一直缺乏跳动起来的勇气。
2007年9月初的一天,我走在乌鲁木齐人民公园里的林荫路上,忽然听到熟悉的新疆民歌声,还有节奏有力的手鼓声。闻声寻去,发现远处有一群人在跳舞。我快步走近,只见有几十个人聚集在这里跳维吾尔族舞,还有很多游客围成一圈儿驻足观看,既有汉族人,也有少数民族。原来这里是一个群众自发形成的跳舞点。
偶然的路过,竟让我一下沉醉其中。从此以后,我几乎每天晚饭后都要来到这里看维吾尔族舞。
3、听到维吾尔音乐就想手舞足蹈
看维吾尔族舞,让人很难无动于衷。听着旋律欢快、节奏热烈地音乐声,我实在无法遏止跳舞的冲动。蠢蠢欲动的我决定学习维吾尔族舞。于是,我终于鼓足勇气在人群外模仿别人跳舞的动作。在我身旁,有一些人也在生硬地模仿着。
为了很快成为一个会跳维吾尔族舞的人,我在五一夜市花十块钱买了一张名为“新疆风情”的碟子,其中的“刀朗麦西莱甫”堪称维吾尔族舞的经典。后来,我又在二道桥花十块钱买了一张名为“恋人之情”的碟子,其中每一首舞曲都令人百听不厌。就这样,我每天在家里看跳维吾尔族舞的碟子,一边看,一边学。
维吾尔族舞热情奔放,喜欢跳维吾尔族舞的人也都非常热情。起初,当我在舞蹈的人群外边看边学时,常有人热情地鼓励我:“进去跳嘛。”还有人主动地告诉我在公园里的什么地方有人专门教维吾尔族舞。更有一些热心人还主动地指出我的错误,告诉我跳维吾尔族舞的规范的动作和步法,并耐心地给我示范:“你看,应该这样跳。”
教我跳维吾尔族舞的人有汉族,也有回族,他们那么认真,一丝不苟。他们之所以如此严格要求,不是因为彼此熟识,也不是因为有上级指示,更不是因为有什么奖金或表彰,他们只是为了告诉我真正的维吾尔族舞是什么样的,不要变样了,使我的维吾尔族舞最大限度地保持维吾尔族舞的纯正性。
学舞大约一周后,我已经可以很大方地在人群中跳维吾尔族舞了;20多天后,当我跳舞时,我听到了观众的掌声和叫好声。有人说我跳舞有刀郎舞(维吾尔族舞之一种)的味道。