前言：我的“第一次”

    说真的，直到我跟胖子坐在飞往乌鲁木齐的飞机上时，我还以为我在做梦，因为在我的记忆里，新疆是太遥远的地方，远的我都无法想象今生会有机会踏上那片土地。这也是我第一次坐飞机，还好我坐的位置能清楚的看到外面的景色，不知道为什么飞机在上升的时候我脑子里总是回响着迪克牛仔的三万英尺，我不知道我们在多少英尺的高度，可看到那朵朵白云，我真的好希望我能坐到机翼上摘下一朵来。

    看着金黄的太阳映着白云，真的是太美了。也许第一次做飞机旅行，整个的飞行我都很兴奋。飞机缓缓降落在了乌鲁木齐的机场，兴奋的心情一直难以平静，带着这样的心情，又开始了我的另一个“第一次”。

    晚上我们坐班车去库尔勒，这也是我第一次坐大客长途旅行，没想到一路这么颠簸，售票员是个维族女人，可是除了觉得眼睛好看外，我真的没觉得美。忽然觉得车里很冷，也许我们还没吃饭的缘故吧。这一路四周都是茫茫的戈壁，满眼都是冬日的落寞。新疆通讯可是不错，早早就发来了欢迎的消息。没过多久胖子的手机想了起来，“喂，请问你是冷总吗？”,“谁？冷总？你打错了吧？”。

    胖子咕嚷着，虽然这里很冷，我也不至于变成冷总吧？很快地，胖子又要瞌睡了，我听着游鸿明的歌望着窗外，今天该是满月的日子吧!“胖子，快看，好美的月亮”。胖子狐疑的看着我，我忽然发现我把太阳当作了月亮，你完了，胖子一副悲哀的表情对我说。我是完了，怕是冻晕了吧。未来的日子我可怎么过啊，忽然我想家了。

    到了库尔勒，做了短暂的停留，又乘火车去喀什，一路上茫茫的戈壁滩和远处连绵的雪山，让我对这片神奇的土地有了一种新的渴盼，乌市到喀什近1500公里的距离，这段距离让一路上的风情有了不同，破落的泥土房屋、成群的牛羊让我仿佛看到了远处那贫穷的山村。我真切的想知道这里的人是一种怎样的生活，我们又能为他们做些什么呢？

    第二天的下午到了喀什站，却发现与一路的破败形成鲜明对比的是浓浓的现代城市气息，而路过喀什的老城又让我仿佛有重回千年的冲动，这真是个别样的城市，还好，我有时间慢慢地去感受她。

    一.喀什介绍

    喀什位于新疆西南部，祖国的西部边陲。东临塔克拉玛干大沙漠，南依喀喇昆仑山，与西藏阿里地区为邻，西靠帕米尔高原，与吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、阿富汗、印度接壤，北接天山与新疆克孜勒苏柯尔克孜自治州和阿克苏地区相连。总面积16.2平方公里，喀什是南疆重镇，距乌鲁木齐市1473公里。喀什系“喀什噶尔”的简称。喀什古时称“疏勒”距今有2000多年的历史。

    汉朝初期它属于匈奴的僮仆都尉管辖。公元前期2世纪下半期，汉武帝派张骞出使西域之后，始归附西汉政权。公元1世纪时期，这里是班超经过西域的大本营。喀什盘橐城也有叫班超园就是为了纪念这个伟大的人物和36勇士而建的。盛唐时期喀什则是河西走廊之外有名的安西四镇之一。成吉思汗西征后，属察合台太子的封地。清乾隆时期这里是清政府喀什噶尔参赞大臣的驻地。喀什地区人口300多万。维吾尔族占91.7%；汉族占6.1%;其它民族占2.2%。

    喀什是我国西部最早的国际市场，喀什的巴扎上物品丰富、无奇不有。在这里你可以看到做囊的模子和给囊扎花的用具。在这里你也可以看到维族人自制的肥皂和洗衣粉，尤其奇特的是皮袜子，以前我还真奇怪，维族女人冬天穿裙子是不是很冷呢，原来秘密在这儿呢？这里的东巴扎，为南疆最大的贸易市场。精致的花帽、美观别致的英吉沙小刀、民族风格的陶器……琳琅满目，无奇不有。各种民族风味小吃，飘香诱人。喀什的手工艺品种类繁多，制作精巧。喀什素有“瓜果之乡”的美称，盛产甜瓜、石榴、桃、葡萄、樱桃、木瓜、无花果、阿月浑子和全国独有的巴旦木。

    因为是冬季，无法吃到鲜的无花果，对于我最喜欢的是石榴，喀什的石榴又大又甜，看着东巴扎满大街的石榴，花上一元钱就可以喝到现榨的鲜美的石榴汁，我想生活在这里的人们是多么幸福！

    二.喀什老城

    喀什老城也许是喀什最漂亮也最具特色的景观之一了，整个老城极富个性，土色的围墙总会让人想起那些随风远逝的岁月。老城的巷子曲折变换，进入巷子里真的就跟进入了城堡一样。大多的房子是土墙，一些红砖墙的房子看起来应该是家里比较富裕的人家翻盖的。泥土的道路被踩得光亮光亮的。据说熟悉的人根据道路所铺砖块大小、形状轻易就能找到出口。

    不熟悉的人可能转一天也转不出来，我就无意中走到一户人家的院子里，而且赶上那家正在做馕，我在旁边看了一会，女主人拿出一个馕让我吃，我看看那个做馕的磨具，还是微笑着拒绝了。站在巷口的高处可以看到喀什大部分的景色。在这里你可以看到羊在二层楼上、厕所建在房顶上，自来水管悬在外等奇怪的景观。

    横过艾提尕尔清真寺广场前面的大马路，走不多远，你会看到大街上有被打扮得漂亮的马车和驴车，周末的时候赶车的经常是一些10多岁的孩子，看到有人想坐车，就过来拉你，一般两块钱可以绕着老城逛一圈。我们在去老城之前，买了些糖果，果然一进入老城，纯朴的充满童真童趣的小孩围过来跟你说hello!hello!这里的维族小孩跟在别处看到的维族小孩不一样，个个大眼睛，长得很漂亮，有些觉得更像外国小孩。

    一个漂亮的小女孩用维语跟我说了一句话，我摇摇头，她说我在问你叫什么名字？我微笑着说你叫什么名字？我叫艾妮瓦儿，多可爱的孩子，我掏出糖果给她，她高兴得拿在手里，结果她的小伙伴也过来跟我们要，我们乐得高兴的分给他们。看着我们在照相，一个胖胖的小男孩，过来扳着我们的手想看看我们的数码相机里有什么，看着他们看过后新奇，快乐、满足的样子，竟然让我好羡慕。

    老城里有很多手工艺人，有忙于生计的土陶艺人、金银匠、铁匠……各色人等，如果你进去参观，他们很殷勤的向你展示他们的作品。推着小车卖菜的，赶着羊的，留着长长胡须的满脸岁月沧桑的悠闲的老人，嬉戏的孩子，在家门口做着小生意的孩子、随处可见的清真寺构成了老城里美丽和谐的画卷。这里会让你忘记大都市里的纷扰，得到短暂心灵的宁静。

    三.艾提尕尔清真寺

    艾提尕尔清真寺位于喀什市中心，是一座规模宏大的伊斯兰教建筑物，至今已有500 多年历史。公元1442年，喀什噶尔的统治者沙克斯米尔扎首先在这里建立一所清真寺，用来祈祷他的亲友们的亡灵。后来又经过历代多次扩建和修缮，成了现在的形式和规模。该寺由礼拜堂、教经堂、门楼、水池和其他一些附属建筑物组成，南北长140米、东西宽120米，总面积16800 平方米。

    寺门是用黄砖砌成，石膏勾缝，线条清晰。门两旁是半嵌在墙壁里的砖砌成的圆柱，高达18米，圆柱顶上是召唤用的小塔楼，每日破晓，阿訇在小塔楼高声呼唤，唤醒梦中的穆斯林去作礼拜。在绿树成荫的庭院里有一水池，池旁摆着许多陶制的壶，是供教徒们净身用的。清真寺的正殿长160 多米，进深16米。廊檐十分宽敞，有100 多根雕花木柱支撑顶棚，顶棚上面是精美的木雕和彩绘的花卉图案。

    我是在一个周日的中午去的那里，碰巧赶上那天是肉孜节，广场上有个人拉着骆驼，也许因为节日，许多家长舍得花钱，让孩子骑上骆驼高兴一下，我看到一对可爱的小男孩在骆驼上快乐的样子，不由自主地把镜头对准了他们，领着骆驼的人特意向我摆了个pose，那两个男孩冲我一笑，他们快乐的笑容就记录下来了。

    在去清真寺的路上，看到阿訇站在清真寺楼上，拖着长长的召唤穆斯林的声音。看着急冲冲跑向清真寺的人们，想着该是做礼拜的时间吧。吃过午饭，忽然听到尖锐的唢呐声和沉闷的纳格拉鼓声想起，抬头一看，是几名鼓手在艾提尕尔清真寺的门楼上正起劲的敲着。底下人的热情随着鼓声的高昂被调动起来，尖利口哨声不时想起。起先是几个维吾尔族青年率先跳起萨满舞。

    紧随其后，一些人也你推我让地下了场。人们越聚越多，不一会发现跳萨满舞的男子们组成了一大圈，旁边围着众多看热闹的人群。喀什真不愧是歌舞之乡。一直到傍晚，人群依然没有散去。我去清真寺旁边的小巷子里，淘了一件小玩意，也算送自己的节日礼物吧。哈哈，凑个热闹而已！

    四.香妃墓

    喀什市东北郊5公里处的艾孜热特村，绿树成荫，田园秀美。在这幽静的林荫深处，有一座伊斯兰式的古代建筑物掩映在白杨和穹苍之间，尖塔高耸，玻璃生辉，气势不凡。这便是闻名遐尔的阿帕克霍加墓。

    阿帕克霍加墓是今新疆境地内规模和影响最大的伊斯兰教“霍加”（即圣人后裔）陵墓，始建于1640年，墓主为喀什"霍加政权"之王、白山派首领阿帕克霍加及其家庭。相传墓中还葬有清朝乾隆重皇帝的“香妃”，故又被称为“香妃墓”。

    陵园占地约72亩。正门朝南，进门后是一个巨大的长方形庭院，由门楼和高低礼拜填寺、教经皇、主墓室（拱伯孜）和果园几大部分组成。门楼不大，却十分华丽。与门楼紧连的一座小型清真寺，供附近穆斯林日常礼拜之用。陵园西部的大型礼拜寺为三合院形式，每逢宗教节日和居玛日（星期五），南疆各地穆斯林们在朝拜阿帕克霍加墓之前，先在这里进行大规模礼拜仪式。

    陵园正北有一穹顶教经堂，圆顶中空，自成一组，造型极为别致。这一建筑群，空间开敞，轮廓多变，小尖塔、木栏杆、圆拱顶构成高低错落、多层次的丰富景观。主墓为方体圆顶，横长36米，纵深29米， 通高27米。墓室四周的墙上，由绿色硫璃砖贴面，间以黄蓝二色瓷砖镶嵌，瓷砖表面绘有彩色图案，还有阿拉伯文警句。墓室内的墓台上，排列着大小不等的58个坟丘，埋葬着含香妃在内的阿帕霍加家族五代共72人。

    不知道是不是受《还珠格格》的影响，香妃墓门口真的有卖蝴蝶装饰品的，据说就是当初香妃招过的那种蝴蝶，呵，美丽的传说吧？不过我看着做工也不是很精细，所以没买。也许因为偏僻，也许是因为不是旅游的季节，只有我们几个游人。出了门口，在明信片上盖了个纪念章，就算结束了旅行。

    五.乌帕尔乡：默罕穆德·喀什噶里墓

    乌帕尔乡位于喀什市以西45公里的疏附县。也算是离喀什市最近的一个县了。四块钱一位，拼了车去县城，在县城里好不容易找个可以说汉语的司机，我们租了他的车去默罕穆德·喀什噶里墓。

    默罕穆德·喀什噶里是11世纪喀喇汗王朝时代维吾尔族著名学者、语言学家，1008年生于喀什噶尔，出身王族，是喀喇汗王朝勃格汗的后裔。1058年因宫廷政变，祖父和父亲均遭杀害。遂只身逃出喀什噶尔，长期在天山南北及中亚一带进行考察。在突厥语系的各民族各部落中收集了大量的语言资料，潜心研究，分类整理，于1076年在巴格达（土尔耳）用阿拉伯文写成百科知识性词书《突厥语大词典》，也为研究中国及中亚操突厥语各民族的语言、历史、文化艺术等提供了宝贵而丰富的资料，其学术价值倍受各国学者重视。迄今，该词典已有10多种文字的版本先后出版。晚年他回归故里，教书为生。

    1115年去世。死后葬于乌伯尔圣山，被维吾尔群众称为“艾孜热特毛拉木”——“圣人墓”。陵墓按伊斯兰传统建筑形式建在一座70余米高的小山上，占地1200余平方米，墓的北侧有墓主生前著作的文物陈列馆。墓东面有一供村民祈祷的小清真寺。陵墓四周载有各种花卉树木，每到夏季，花红树绿、空气清新，景色优美。院内有一棵古树，架空的树下有水，据说这就是默罕穆德平时取水的地方。

    从默罕穆德墓向后山走去，是一片陵园，司机一走进园子，就先双手合十祈祷，也许是因为惊扰他们向那些先人请求原谅吧。在园子中也有个小长方形庭院，是人们做礼拜的地方。今天是周五，快到下午2：30的时候，司机急着催促我们出来，他说要到做礼拜的时间了，我们必须赶紧离开。本来我们说好回去的路上去四十眼泉的，不知道司机没有听懂还是不知道地方，反正说了半天也没明白。

    没办法回到县里，刚到县城，正赶上人们做礼拜，从清真寺开始，人一直跪倒街上，一些人甚至跪倒的马路的另一边。做生意的车子随意的放在一旁，这是我第一次看到这样的景象，也体会到了宗教的神圣。大街上异常的安静，只有我们几个外乡人好奇的看着这神圣的仪式。

    我们就这样静静的站在街边感受这庄严的肃穆，大约十分钟后，礼拜结束了。大街上又恢复了热闹，胖子问咱们怎么回去？我说要不坐一次公汽？从县城到喀什车票2元，在回去的路上忽然发现一个指向四十眼泉的路标，这样的距离我们步行20分钟就可以到了，坐在车上，我们还在讨论要不要下站停下来回去，我说算了吧，改天咱们去另一个县，不要回去太晚了，毕竟我们不是来旅游，是来工作的。（未完待续）